Статья об острове Парос публикуется на портале Архангельской области Архнет.инфо по соглашению с православным магазином www.psalom.ru.
На острове Парос, расположенном в Эгейском море южнее островов Андрос и Тинос, стоит самая древняя в Греции христианская церковь — Панагия Екатонтапилиани, Храм Ста Ворот, посвященный Пресвятой Богородице. Как и многие другие из Кикладских островов, Парос изначально населяли ионийцы. У этого острова богатая, яркая история. В конце пятого веке до Рождества Христова остров участвовал в кампании персидского царя Ксеркса, потом был в составе Делийской и Афинской лиг. Во времена политического упадка Парос перешел в руки египетской династии Птолемеев, потом им завладел Рим. После победы латинян в 1204 году островом стали править венецианцы, а в 557 году его захватили турки. Парос снова стал частью Греции в 1830 году
Екатонтапилиани — Храм Ста Ворот
Изначально эта церковь, по всей видимости, называлась "Катаполиани", то есть "к городу", поскольку она сначала была обращена лицом к древнему городу. Нынешнее название, Ека-тонтапилиани, ей дали исследователи восемнадцатого века. Вероятно, помня о знаменитых "Ста Фивейских Воротах" в Египте, они пожелали дать храму столь благородного происхождения достойное имя. Среди праведников, почитаемых на Паросе за их духовные труды, — святая Императрица Елена, святые Иус-тиниан и Феодора, святая Феоктиста Паросская, святой Арсений Новый и недавно почивший настоятель, архимандрит Филофей (Зервакос) (1980).
Церковное предание повествует о том, что когда святая Елена, мать первого Императора-христианина Константина Великого, отправилась в Палестину, чтобы найти там Истинный Крест Господень и вернуть христианам их святыню, ее корабль причалил к берегу острова Парос. Здесь Императрица молилась в небольшом портовом храме и дала обет построить на этом месте величественную базилику в случае, если Господь благословит ее найти Крест. Прошло несколько месяцев, и ее прошение исполнилось: Крест Господень был обретен в Иерусалиме, и Императрица с сыном воздвигли здесь прекрасную базилику из камня и мрамора, с деревянными стропилами и крестом в основании. Первоначальный храм находится внутри этой базилики.
Базилика впоследствии пострадала от пожара и была восстановлена Императором Иустинианом. Император добавил купольную сводчатую крышу из известняка, характерную для архитектурного стиля шестого века. Покрытую красным, желтым и зеленым камнем внутреннюю поверхность куполов и сводов не расписывали фресками. Вместо этого для
украшения храма использовали искусную мраморную отделку. Первоначальный храм был включен в план Императора Иустиниана по реконструкции этого памятника и теперь он стоит слева от центрального иконостаса и носит имя святителя Николая. Обновленный храм много раз разоряли и грабили во времена французской и турецкой оккупации, особенно во время вторжений Херидана Барбароссы (1537 г.) и Мустафы Каплан Паши (1666 г.). Однако же самым страшным бедствием для этого храма оказалось землетрясение 1773 года, при котором обрушились северные и западные своды и часть купола. Восстановлением занимался молдовлахийский правитель Николай Мавройаннис. Он добавил монументальные ворота и три колокольни, что почти до неузнаваемости изменило облик храма, выполненного в типично иустиниановом стиле. До сих пор сохранились следы реставрационных работ восемнадцатого века, особенно на северном своде, который небрежно отделали теми же разноцветными блоками из известняка, но без соблюдения правильного порядка расположения цветов. После того, как обрушился западный свод и купол (блоки из известняка при этом покололись), их отделали новыми материалами. В 1959 году начались работы по восстановлению первоначального облика храма — такого, каким он был в шестом веке. Свой настоящий вид храм приобрел в 1966 году.
Как и во времена святой Елены, главным портом и крупнейшим селением на Паросе является Парикия. От причала, где пристает паром, до этого храма всего пять минут
пешком. Проходя через массивные железные ворота внутрь обнесенного стеной двора, в котором стоит храм с часовнями, кельями, офисами и небольшим музеем, вы оказываетесь прямо перед входом. Мраморные камни фундамента и колонны возле входа — это остатки атриума (портика) четвертого века, построенного святыми Константином и Еленой. Эти мраморные колонны свидетельствуют о царском происхождении храма. Только у базилик, воздвигаемых в четвертом веке на средства Императоров, строились такие богатые портики, в которых имелись большие мраморные раковины для символического омовения рук перед входом в храм.
Источник статьи: православный интернет магазин книги Псалом.ру по книге монахини Никтарии «Благословите».
Всем туристам и православным паломникам Архангельска, собирающимся в Грецию, рекомендуем не забыть посетить остров Парос и посмотреть его достопримечательности.
